Homère insistait sur l'idée que ce qui distinguait les Grecs était leur hospitalité et leur manière de faire des banquets (Odyssée XIX, 147 et XVII, 155). Cela tient à une préférence, celle du partage avant toute forme de négociation. Elle présuppose alors que le vivant prime sur le politique. C'est cette idée que nous voudrions défendre. Cette relation indiquée dans les débuts de la pensée grecque à propos du banquet suppose alors à la fois l'idée d'un commun et celle d'une conscience de la provenance de tout ce qui est donner à partager. Cette double idée, commun et provenance, est la fondation du vivant. Or l'oubli de cet espace, l'oubli de l'expérience du banquet, est l'épreuve de la crise.


A découvrir dans l'espace de l'exposition La Table des négociations